Читая Эяля Мегеда

[kandidych]

Интересно, откуда растут ноги его увлечения идеей двунационального государства в его разных формациях.

В раннем-раннем детстве Эяля, его отец, писатель Аарон Мегед решил вернуться из Тель-Авива в родной киббуц Сдот-Ям. Мама осталась в Тель-Авиве, и приезжала повидаться с мужем и сыном только по выходным. Через недолгое время Аарон и жена поняли, что в таком формате семья долго не продержится, и супруги с сыном снова воссоединились в Тель-Авиве. От короткого пребывания в киббуце у Эяля остались самые травматичные воспоминания. Хотя ему тогда было всего три года, он всю жизнь отчетливо помнит, какое чувство потерянности и заброшенности было у него, когда он проводил целые дни в киббуцном садике, не видя отца, с утра до вечера вкалывавшего на гранитном заводике, как он ждал приездов мамы, и как страшно расстраивался, когда она уежала, оставляя сына в полной уверенности, что это навсегда! Травма на всю жизнь!

Уже в более позднее время Эяль Мегед заинтересовался историей мусульманского села Кисария, в котором жили боснийцы, и который располагался по соседству с киббуцем. Жители этого села были первыми в тогдашней Палестине, кого Хагана выгнала из своих домов еще до Войны за Независимость. Все время видя заброшенные, и заросшие сорняками остатки села на въезде в киббуц, молодой Мегед задавался вопросом, какие чувства это зрелище вызывает у киббуцников, которые годами жили рядом с боснийцами, имели с ними хорошие отношения, а потом в один из дней активно помогали выгонять их из собственных домов. Когда он понял, что киббуцники вообще не задумываются над этим вопросом, со временем у него образовалась параллель между тем заброшенным мальчиком, которым он был в короткий период в киббуце, и заброшенным селом, заросшим бурьяном.

И во многом из чувства солидарности "заброшенных", Мегед стал поклонником идеи того, что земля между Иорданом и морем общая, что ее не надо делить, и оба народа могут жить на любой его части в гармонии и согласии, как это и полагается настоящим "хозяевам земли".

И еще. Интересно сравнить странички о детстве в Тель-Авива, городе, который предстает со страниц автобиографии Мегеда в виде темного, скучного, унылого места обитания, из которого автор в детстве только и мечтал уехать подальше. К бабушке в Иокнеам, куда-нибудь в Галлилею или даже Хайфу.
Как это контрастирует с нынешним имиджем Тель-Авива, нашего ближневосточного Нью-Йорка, прелесть многообразия которого можно уловить, например, в прекрасных уличных фотосессиях guy_gomel. Подозреваю, что и в нынешнем Тель-Авиве есть полно унылых мест, но все таки город ассоциируется отнюдь не с ними :-)

Comments

[macm.livejournal.com]

Я и в Нижный город Хайфы не хожу, а ты меня в таковой тель-авивский отправляешь?!

Кстати, семейство Мегедов проживало именно на Флорентине. Но это, конечно, еще было за пару световых лет до массовой эмиграции в эти районы совсем иностранных граждан

[nuladno.livejournal.com]

я вчерась там прошла. Сначала сплошные барахольщики и наперсточники. Ну и пованивает. Но это можно еще зачесть за некую пестроту и экзотику. А вот как идут унылые мастерские и гаражи - это совсем тоска. Причем это ведь на расстоянии не очень долгого пешего хода от Азриэли итп.

[macm.livejournal.com]

Тель-Авив город контрастов!!!!!

Меня, помнится, в свое время поразили обшарпанные дома на набережной, на улице Яркон. Американское посольство, шикарные гостиницы, а с ними в один ряд какие-то страшные развалюхи на курьих ножках!

В Хайфе тоже от Халиссы или Адара до Ахузы можно за несколько минут доехать ;-)

[alon_68]

Иногда какую-то из развалюх наконец удается выкупить у жильцов, и тогда ее сносят и строят элитное жилье. Я офигеваю от упрямства людей, десятилетиями живущих собакой на сене.

[kinad.livejournal.com]

Я думаю, они торгуются, чтоб свои миллионы получить. В Хайфе ведь тоже, где это кладбище и Мошава Германит хибары стояли, я думаю их владельцы неплохо получили за свои сараи.

Когда смотришь на лачуги вокруг Таханы Мерказит, ... а ведь там люди живут. Или сама Тахана Мерказит (Т-А), самая уродская станция в Израиле, и внутри, и снаружи.

[alon_68]

Да я понимаю, вопрос - сколько времени. Там же куча народу так и состарилась, а то и померла, всё торгуясь.

[nuladno.livejournal.com]

хм. Я на курсах в Рамат Гане, прямо возле Гешер Яаломим, 5 мин ходу с поезда. И вот там возле выхода с моста - сплошные зеркального стекла башни, а к одной из них притулимшись 4этажная развалюха, серая-закопченная, с заткнутыми картонкой окнами и прикрытыми шифером типа-балконами, с деревом, растущим из водосточной трубы.

[yankel.livejournal.com]

хозяева то там и не живут.
Дедушки/бабушки померли, а внучки-наследники живут в хороших районах и сдают.

[alon_68]

Далеко не всегда. Вон у нас эти халабуды стояли, из-за которых квиш 471 пришлось в обход делать - они их тоже сдавали? Но даже если сдавать - это фигня по сравнению с тем, что можно получить в таких местах, продав.

[yankel.livejournal.com]

Деньгов много хотят...

[alon_68]

О том и речь. Сегодня дают миллион, но ведь есть надежда, что завтра можно будет выбить полтора! Так что я - фраер, упустить возможность?

[yankel.livejournal.com]

Просто давно надо налог за недвижимость брать согласно ее рыночной цене. Как это делается во всем нормальном мире.
Тогда таким хозяевам это икнется.
Жить в говне и платить солидные суммы