Entry tags:
(no subject)
Читаю сейчас אל מקום שהרוח הולך - интересный роман Хаима Беера, образующий очень любопытную смесь ортодоксального еврейства с тибетской экзотикой.
Видно, что Беер серьезно подошел к материалу, хотя я и не могу оценить скрупулезность точности описания быта и традиций бней-браковских отодоксов, но интуитивно чувствуется, что матчасть он знает.
Но русские фамилии ему, или редактору книги, все равно не даются!!!!
Вот абзац, в котором рассказывается о Пржевальском:

Ясно, что Беер изучил материал, перед тем как вставить упоминание о великом путешественнике и исследователе. Тут и внешнее сходство со Сталиным, и слухи о гомосексуальности, но почему Пжевальский??!!!!!!!!! Почему не Пржевальский???!!!!!!!! Не понимаю проколов в таких вещах!!!!
несмотря на то, что в посте упомянуто некое волшебное слово, часто вызывающее у людей позыв на виртуальное говнометальство, я надеюсь на вашу благоразумность и превентивно не скриню комменты. Спасибо!!!!
Видно, что Беер серьезно подошел к материалу, хотя я и не могу оценить скрупулезность точности описания быта и традиций бней-браковских отодоксов, но интуитивно чувствуется, что матчасть он знает.
Но русские фамилии ему, или редактору книги, все равно не даются!!!!
Вот абзац, в котором рассказывается о Пржевальском:
Ясно, что Беер изучил материал, перед тем как вставить упоминание о великом путешественнике и исследователе. Тут и внешнее сходство со Сталиным, и слухи о гомосексуальности, но почему Пжевальский??!!!!!!!!! Почему не Пржевальский???!!!!!!!! Не понимаю проколов в таких вещах!!!!
несмотря на то, что в посте упомянуто некое волшебное слово, часто вызывающее у людей позыв на виртуальное говнометальство, я надеюсь на вашу благоразумность и превентивно не скриню комменты. Спасибо!!!!