(no subject)
Mar. 27th, 2008 12:09 pmАрестованная в Бейт-Шемеше мать, издевавшаяся над детьми, была лидером секты
Я читал несколько месяцев назад упоминающуюся в заметке мааривовскую статью об этой секте.
В статье обильно цитировались женщины, входящие в число ее членов. Много неофиток, которые оставив за плечами, на "гражданке", в том числе и академические ступени, впали в очень крайнюю форму соблюдения законов скоромности. Помимо того, что они ходят по улице полностью укутанными во много слоев одежды, включая и чадру, особо взыскательные и дома полностью скрыты под одеждой от мужских глаз, включая и тех, которые принадлежат их мужьям. Кроме внешнего вида, мужчин не следует смущать и голосом, поэтому члены этой секты не разговаривают с мужчинами вообще. При совсем уж крайней потребности общаются знаками. С мужьями разговаривают, конечно, но общение сведено к минимуму. Цель всех этих ухищрений - не смущать мужчин, не вызывать у них никаких греховных мыслей, которые будут отвлекать их от благочестивых религиозных размышлений. Любопытно, что некоторые члены секты считают свое поведение некоей высшей формой феминизма - т.е. внешность женщины в глазах окружающих не играет абсолютно никакого значения, и не мешает незамутненной оценке их внутреннего мира.
Судя по статье, в общем ортодоксальная община относится к этой секте довольно враждебно. Многие ортодоксы из тех те, кто не относятся к сторонникам очень строгих правил, опасаются, что правила поведения членов секты могут проникнуть и в более широкие массы, и стать общепринятыми.
Я читал несколько месяцев назад упоминающуюся в заметке мааривовскую статью об этой секте.
В статье обильно цитировались женщины, входящие в число ее членов. Много неофиток, которые оставив за плечами, на "гражданке", в том числе и академические ступени, впали в очень крайнюю форму соблюдения законов скоромности. Помимо того, что они ходят по улице полностью укутанными во много слоев одежды, включая и чадру, особо взыскательные и дома полностью скрыты под одеждой от мужских глаз, включая и тех, которые принадлежат их мужьям. Кроме внешнего вида, мужчин не следует смущать и голосом, поэтому члены этой секты не разговаривают с мужчинами вообще. При совсем уж крайней потребности общаются знаками. С мужьями разговаривают, конечно, но общение сведено к минимуму. Цель всех этих ухищрений - не смущать мужчин, не вызывать у них никаких греховных мыслей, которые будут отвлекать их от благочестивых религиозных размышлений. Любопытно, что некоторые члены секты считают свое поведение некоей высшей формой феминизма - т.е. внешность женщины в глазах окружающих не играет абсолютно никакого значения, и не мешает незамутненной оценке их внутреннего мира.
Судя по статье, в общем ортодоксальная община относится к этой секте довольно враждебно. Многие ортодоксы из тех те, кто не относятся к сторонникам очень строгих правил, опасаются, что правила поведения членов секты могут проникнуть и в более широкие массы, и стать общепринятыми.
(no subject)
Jul. 24th, 2007 03:45 pmРеклама бассейна, ориентирующегося на религиозную публику у
shaulreznik
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
(no subject)
Feb. 15th, 2007 04:26 pmГалахический запрет на слушание песен Даны Интернешнл
Согласно раву Ариэлю несмотря на операцию она все равно считается мужчиной, но так как поет женским голосом - то на нее распостраняется запрет слушать песнопения женщин.
Там в статье есть ссылка на сайт YESHIVA.ORG.IL, в котором я рекомендую посетить раздел "вопрос-ответ" - дает неплохую мозаику из понятий, проблем и средств их решения в параллельном мире.
Согласно раву Ариэлю несмотря на операцию она все равно считается мужчиной, но так как поет женским голосом - то на нее распостраняется запрет слушать песнопения женщин.
Там в статье есть ссылка на сайт YESHIVA.ORG.IL, в котором я рекомендую посетить раздел "вопрос-ответ" - дает неплохую мозаику из понятий, проблем и средств их решения в параллельном мире.
(no subject)
Mar. 15th, 2006 07:24 amМожно/Нужно ли говорить Биркат-ХаМазон, если еда была не кашерная?
К примеру, ели не кашерное мясо (баранина куплиная в обычном гойском магазине).
Диллема , отдающая легким флером парадоксальности :-)
К примеру, ели не кашерное мясо (баранина куплиная в обычном гойском магазине).
Диллема , отдающая легким флером парадоксальности :-)
(no subject)
Mar. 1st, 2006 08:27 amО не требующим особых усилий способе попасть в рай сообщил вчера блaгодарным слушателям рав Овадия Йoсеф.
Надо всего лишь проголосовать на выборах за ШАС.
Соглaситесь, что есть в этом особая привлекательность :-) Можно всю жизнь заниматся разной фигней, нарушать заповеди, развлекатся вовсю....Но не забыть в день выборов опустить в избирательную урну заветную бумажку - и рай в следующей жизни обеспечен!!!!! ;-)
Задумался, не переменить ли мне свой избирательный выбор 28 числа. Рай все таки...;-)
Надо всего лишь проголосовать на выборах за ШАС.
Соглaситесь, что есть в этом особая привлекательность :-) Можно всю жизнь заниматся разной фигней, нарушать заповеди, развлекатся вовсю....Но не забыть в день выборов опустить в избирательную урну заветную бумажку - и рай в следующей жизни обеспечен!!!!! ;-)
Задумался, не переменить ли мне свой избирательный выбор 28 числа. Рай все таки...;-)
Баян, но все равно хочется поделится...
Jan. 18th, 2006 10:18 amСнова наткнулся на этот пост у
sholema и подумал, что стоит обратить на него внимание :-) Может кто не видел...
В своем письме от 2 января 1959 г. Любавичский Ребе Король Мошиах объясняет, что согласно науке, невозможно определить вращается ли Солнце вокруг Земли или наоборот. Поэтому нет никаких проблем с законом Торы, что именно Земля является центром вокруг которого движутся небесные тела.
Там и ссылка на письмо имеется
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
В своем письме от 2 января 1959 г. Любавичский Ребе Король Мошиах объясняет, что согласно науке, невозможно определить вращается ли Солнце вокруг Земли или наоборот. Поэтому нет никаких проблем с законом Торы, что именно Земля является центром вокруг которого движутся небесные тела.
Там и ссылка на письмо имеется
(no subject)
Oct. 30th, 2005 10:30 amРав Кадури сообщил, что год назад он видел ..... Мессию!!!!!!!!! (иврит)
Он уже действует среди нас, сообщил престарелый рав.
Первая моя реакция на это сообщение была богохульная (та, где "дайте две"), но решил ее не писать. Иди знай, может Мессия этот русскоязычный, и случайно набредет на мой ЖЖ. Еще обидится, не дай Б-г ;-)
Потом, при раздаче белых слонов современной модификации , вспомнится мне такое богохульство.....
Он уже действует среди нас, сообщил престарелый рав.
Первая моя реакция на это сообщение была богохульная (та, где "дайте две"), но решил ее не писать. Иди знай, может Мессия этот русскоязычный, и случайно набредет на мой ЖЖ. Еще обидится, не дай Б-г ;-)
Потом, при раздаче белых слонов современной модификации , вспомнится мне такое богохульство.....
(no subject)
Oct. 20th, 2005 08:51 amДа, мне бы их проблемы ;-)
...Следующий объект нашего изучения – сметана. По мнению некоторых законоучителей, нееврейская сметана менее проблематична, чем нееврейское сливочное масло. Однако есть и противоположная точка зрения. На практике, те из нас, что воздерживаются от нееврейского масла, не едят и сметану. Но те, которые едят сливочное масло, могут, при необходимости, покупать сметану. Правда, только густую. Жидкую нельзя – по причине старого обычая работников советской торговли, разбавлявших творог сметаной, сметану – кефиром, кефир – молоком, а молоко – водой. Ведь если сметану разбавили некашерным молоком, она становится тоже некашерной....
...Итак, мудрецы запретили есть пищу, приготовленную неевреем с помощью термообработки, даже если она была сделана из совершенно кашерных продуктов. Под запрет попала вареная, печеная и жареная пища. Но вот уже копченых, соленых и вяленых продуктов этот запрет не касается. Есть и облегчение: пища, которую нееврей ошпарил кипятком, разрешена. Примером может служить чайная заварка. И еще, некоторые законоучители разрешают пищу, приготовленную с помощью горячего пара, хотя многие другие раввины не делают различий между варкой на пару и варкой в кипящей воде, запрещая и то, и другое....
..По сефардскому обычаю, достаточно, чтобы еврей поставил кастрюлю на уже зажженную плиту или в духовку, после чего процесс приготовления пищи можно переложить на нееврея. Однако для ашкеназских евреев закон значительно облегчен. Достаточно, чтобы еврей зажег огонь, – тогда все, что будет сварено, считается приготовленным еврейскими руками....
...Небольшой, но актуальный нюанс: поскольку еврей, открыто нарушающий субботу, приравнен мудрецами (относительно некоторых положений еврейского закона) к нееврею, то возникает вопрос, можно ли есть приготовленную им пищу. Однозначного ответа нет: мудрецы многих поколений вели оживленную полемику на данную тему. Поэтому лучше всего, чтобы огонь зажигал не просто еврей, но тот, что соблюдает субботу....
И напоследок пару вопросов:
Можно ли купить в овощном магазине или на рынке кусок арбуза или дыни и съесть его?
Можно. В этом случае мы не опасаемся, что нож, которым режут овощи, не кашерен.
Можно ли есть, используя посуду, которую не окунули в микву, если она принадлежит еврею?
Согласно большинству авторитетов, нельзя. ( Продолжение длинное, поэому под катом. Обратите внимание на разрешение кушать руками!!! )
На сам сайт вышел через
city_rat
...Следующий объект нашего изучения – сметана. По мнению некоторых законоучителей, нееврейская сметана менее проблематична, чем нееврейское сливочное масло. Однако есть и противоположная точка зрения. На практике, те из нас, что воздерживаются от нееврейского масла, не едят и сметану. Но те, которые едят сливочное масло, могут, при необходимости, покупать сметану. Правда, только густую. Жидкую нельзя – по причине старого обычая работников советской торговли, разбавлявших творог сметаной, сметану – кефиром, кефир – молоком, а молоко – водой. Ведь если сметану разбавили некашерным молоком, она становится тоже некашерной....
...Итак, мудрецы запретили есть пищу, приготовленную неевреем с помощью термообработки, даже если она была сделана из совершенно кашерных продуктов. Под запрет попала вареная, печеная и жареная пища. Но вот уже копченых, соленых и вяленых продуктов этот запрет не касается. Есть и облегчение: пища, которую нееврей ошпарил кипятком, разрешена. Примером может служить чайная заварка. И еще, некоторые законоучители разрешают пищу, приготовленную с помощью горячего пара, хотя многие другие раввины не делают различий между варкой на пару и варкой в кипящей воде, запрещая и то, и другое....
..По сефардскому обычаю, достаточно, чтобы еврей поставил кастрюлю на уже зажженную плиту или в духовку, после чего процесс приготовления пищи можно переложить на нееврея. Однако для ашкеназских евреев закон значительно облегчен. Достаточно, чтобы еврей зажег огонь, – тогда все, что будет сварено, считается приготовленным еврейскими руками....
...Небольшой, но актуальный нюанс: поскольку еврей, открыто нарушающий субботу, приравнен мудрецами (относительно некоторых положений еврейского закона) к нееврею, то возникает вопрос, можно ли есть приготовленную им пищу. Однозначного ответа нет: мудрецы многих поколений вели оживленную полемику на данную тему. Поэтому лучше всего, чтобы огонь зажигал не просто еврей, но тот, что соблюдает субботу....
И напоследок пару вопросов:
Можно ли купить в овощном магазине или на рынке кусок арбуза или дыни и съесть его?
Можно. В этом случае мы не опасаемся, что нож, которым режут овощи, не кашерен.
Можно ли есть, используя посуду, которую не окунули в микву, если она принадлежит еврею?
Согласно большинству авторитетов, нельзя. ( Продолжение длинное, поэому под катом. Обратите внимание на разрешение кушать руками!!! )
На сам сайт вышел через
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
(no subject)
Sep. 28th, 2005 01:33 pmЧерез
sholem ознакомился с еще одним таким образчиком обращения к мудрости к Любавичскому Ребе в проблематичных случаях.
Обратите внимание на дату, которой датировано сообщение. 30 августа Катарина действительно выглядела выдохнувшимся ураганом, пока в тот же день не грохнула по дамбам и плотинам, защищавших Нью-Орлеанс.
В любом случае, надеюсь, что Рабби Зелиг Ривкин с сыном и рабби Йосеф Намес из Нового Орлеана остались живы после всех перепетий. Интересно было бы у них спросить продолжат ли они и дальше советоватся с Ребе!
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Обратите внимание на дату, которой датировано сообщение. 30 августа Катарина действительно выглядела выдохнувшимся ураганом, пока в тот же день не грохнула по дамбам и плотинам, защищавших Нью-Орлеанс.
В любом случае, надеюсь, что Рабби Зелиг Ривкин с сыном и рабби Йосеф Намес из Нового Орлеана остались живы после всех перепетий. Интересно было бы у них спросить продолжат ли они и дальше советоватся с Ребе!
(no subject)
Sep. 28th, 2005 12:08 pmГлавный рав Кирьят-Арбы выдал галахичeское постановление, согласно которому еврей может продать не еврею (или попросту, согласно религиозной терминологии - гою) порнофильмы!!!!!!!!
Такое постановление было сообщено равом как ответ на вопрос: "Может ли бывший светский еврей, "вернувшийся" в лоно религии, продать свой запас порнофильмов гоям?"
Да, постановил рав. Евреям не может, а вот гоям - вполне!!!!!
Такое постановление было сообщено равом как ответ на вопрос: "Может ли бывший светский еврей, "вернувшийся" в лоно религии, продать свой запас порнофильмов гоям?"
Да, постановил рав. Евреям не может, а вот гоям - вполне!!!!!
(no subject)
Sep. 7th, 2005 11:38 amВдогонку к сегодняшним хроникам рава Овадьи: Линк на ВайНетовскую статью по теме.
Ссылку не нашел , поэтому передаю своими словами - и даже не комментирую :-)
Рав отнесся к нью-орлеанским событиям и сообщил, что такое большое бедствие постигло город из за того, что в нем не было достаточного присутствия Торы. Негры нью-орлеанские Тору не учили - вот их и постигло наказание.
Другая причина этих тяжелых событий - поддержка Бушем программы депортации Гуш-Катифа. Поддержал депортацию 15 тысяч евреев (цифра рава Овадии) - получил 150 тысяч собственных депортированных из Нью-Орлеанса.
Рав отнесся к нью-орлеанским событиям и сообщил, что такое большое бедствие постигло город из за того, что в нем не было достаточного присутствия Торы. Негры нью-орлеанские Тору не учили - вот их и постигло наказание.
Другая причина этих тяжелых событий - поддержка Бушем программы депортации Гуш-Катифа. Поддержал депортацию 15 тысяч евреев (цифра рава Овадии) - получил 150 тысяч собственных депортированных из Нью-Орлеанса.
Показательный пример
Aug. 4th, 2005 09:39 amЮзером
aklyon задается чрезвычайно разумный вопрос на
gush_katif_ru.
Первым же комментом идет прекрасно сформулированный ответ от юзера
dovid_segal (я выделил самые интересные части).
Насчет законности/не законности попыток прорватся в Гуш-Катиф - вопрос или не кажется, что законы надо соблюдать:
1. Нет не кажется. Евреи соблюдают законы государства в котором живут, только потому, что так приказывает Тора. Соответственно в тот момнт, когда закон государства противоречит Торе он не является тем законом который Б-г нам сказал соблюдать (По мотивам бесед Любавического Ребе Короля Мошиаха)
Насчет использования детей в "оранжевых" акциях:
2. Я детей с собой не брал. Объясняю детям очень просто. Почему мы ходим с оранжевой летночкой, почему папа уезжает и т.д.? Потому, что есть нехорошие дяди (гои), которые хотят забарать у нас землю, котрую дал нам Ашем и выгнать нас из дома. Ленточка показывает, что мы с этим не согласны, а уезжаю, чтобы не дать им этого сделать. И Вы будете удивлены, но дети почему-то прекрасно понимают, что мы поступаем правильно.
А то развели тут разговоры о законности,демократии, референдум им подавай. Сказал человек коротко и ясно - Евреи соблюдают законы государства в котором живут, только потому, что так приказывает Тора.. Ну а про гоев - это еще Биби в свое время раву Кадури хорошо сказал по поводу аводистских политиков "הם שכחו מה זה להיות יהודים"- (Они забыли что такое быть евреями)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif)
Первым же комментом идет прекрасно сформулированный ответ от юзера
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Насчет законности/не законности попыток прорватся в Гуш-Катиф - вопрос или не кажется, что законы надо соблюдать:
1. Нет не кажется. Евреи соблюдают законы государства в котором живут, только потому, что так приказывает Тора. Соответственно в тот момнт, когда закон государства противоречит Торе он не является тем законом который Б-г нам сказал соблюдать (По мотивам бесед Любавического Ребе Короля Мошиаха)
Насчет использования детей в "оранжевых" акциях:
2. Я детей с собой не брал. Объясняю детям очень просто. Почему мы ходим с оранжевой летночкой, почему папа уезжает и т.д.? Потому, что есть нехорошие дяди (гои), которые хотят забарать у нас землю, котрую дал нам Ашем и выгнать нас из дома. Ленточка показывает, что мы с этим не согласны, а уезжаю, чтобы не дать им этого сделать. И Вы будете удивлены, но дети почему-то прекрасно понимают, что мы поступаем правильно.
А то развели тут разговоры о законности,демократии, референдум им подавай. Сказал человек коротко и ясно - Евреи соблюдают законы государства в котором живут, только потому, что так приказывает Тора.. Ну а про гоев - это еще Биби в свое время раву Кадури хорошо сказал по поводу аводистских политиков "הם שכחו מה זה להיות יהודים"- (Они забыли что такое быть евреями)
Их нравы....
Aug. 3rd, 2005 03:37 pmЕще порция современной ортодоксально-религиозной израильской экзотики
( Шесть штук отборного товара )
( Шесть штук отборного товара )
(no subject)
Jul. 18th, 2005 05:20 pmТакой вот вопрос появился только-что на
ru_judaica
недавно гостил у нас один хавер.
по виду дати.( шляпа, борода, ТОРУ читает по свитку...)
Говорит, что в Шабат сел на пластиковую бутылку и приехал на машине.
Это как надо понимать?
Жена когда была в Израиле тоже слышала такие истории.
непонятно, зачем это надо...
С нетерпением жду ответов!!!!!!
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif)
недавно гостил у нас один хавер.
по виду дати.( шляпа, борода, ТОРУ читает по свитку...)
Говорит, что в Шабат сел на пластиковую бутылку и приехал на машине.
Это как надо понимать?
Жена когда была в Израиле тоже слышала такие истории.
непонятно, зачем это надо...
С нетерпением жду ответов!!!!!!