![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
на котором один из факелов зажигал рав из хабадников, предлагаю вам почитать этот пост: Натурей Карта, версия Хабада (иврит)
Особенно там отжигают цитаты от рава Кирьят-Моцкина (т.е. человека на совсем недурственной государственной зарплате и прочих ништяках), Давид-Меира Друкмана, который в этой статье долго и аргументировано объясняет, насколько светская сионисткая идея чужда хабадному движению, как именно к этой идее относился Любавичский Ребе, сравнивает акт провозглашения государства Израиль в 1948 году с самоубийственным прыжком с крыши, и аргументирует почему ни в коем случае рав Хабада Шимон Розенберг, который участвовал в церемонии зажигания праздничных факелов, не должен сообщить, что он зажигает факел как представитель Хабада (что, собственно, и было целью организаторов, пригласивших Розенберга на церемонию, посвященную в этом году взаимовыручке и взаимопомощи, на поприще которых в еврейском секторе активно действует Хабад по всему миру) и не произнести абсолютно греховную в глазах Друкмана стандартную формулу לתפארת מדינת ישראל. Розенберг, кстати, ее действительно заменил на לתפארת מדינת ארץ ישראל
В общем, еще один из примеров извечного израильского абсурда - деятель на государственной зарплате обзывает это самое государство всякими нехорошими словами, ну и в более общем плане полезно помнить, как именно идеология Хабада велит относиться к Израилю!!!!!
Особенно там отжигают цитаты от рава Кирьят-Моцкина (т.е. человека на совсем недурственной государственной зарплате и прочих ништяках), Давид-Меира Друкмана, который в этой статье долго и аргументировано объясняет, насколько светская сионисткая идея чужда хабадному движению, как именно к этой идее относился Любавичский Ребе, сравнивает акт провозглашения государства Израиль в 1948 году с самоубийственным прыжком с крыши, и аргументирует почему ни в коем случае рав Хабада Шимон Розенберг, который участвовал в церемонии зажигания праздничных факелов, не должен сообщить, что он зажигает факел как представитель Хабада (что, собственно, и было целью организаторов, пригласивших Розенберга на церемонию, посвященную в этом году взаимовыручке и взаимопомощи, на поприще которых в еврейском секторе активно действует Хабад по всему миру) и не произнести абсолютно греховную в глазах Друкмана стандартную формулу לתפארת מדינת ישראל. Розенберг, кстати, ее действительно заменил на לתפארת מדינת ארץ ישראל
В общем, еще один из примеров извечного израильского абсурда - деятель на государственной зарплате обзывает это самое государство всякими нехорошими словами, ну и в более общем плане полезно помнить, как именно идеология Хабада велит относиться к Израилю!!!!!
no subject
Date: 2011-05-25 09:02 am (UTC)Господь сотворил чудо, но израильтяне оказались его недостойны - не учредили теократии, ведут себя распутным и позорящими иудея способами, не блюдут Шайбобойс, не соблюдают Койсрусь и так далее и тому подобное.
no subject
Date: 2011-05-25 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 09:09 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 09:12 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 09:15 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 09:22 am (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 09:45 am (UTC)6 млн. евреев - это всё-таки очень много, даже слишком много. Ни с каким погромом не сравнить.
у евреев не должно было быть после Катастрофы каких-то особых прав
Есть несколько подходов к тому, как надо воспринимать те или иные кары небесные. Например, разрушение Храма воспринимается как своеобразное благо: "Б-г мог обратить свой гнев на людей, а обратил на камни и дерево". Т. е., вместо Катастрофы могла быть, например, всемирная Хрустальная ночь.
Дополнительный аргумент - "Б-г решил наказать евреев, но те, кто исполняли его волю, переусердствовали" (напр., во время египетского рабства).
Еще один: наказание было коллективным, затронуло как неправедных, так и праведных, а у них-то точно есть право требовать компенсации.
no subject
Date: 2011-05-25 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-25 06:05 pm (UTC)Скажем, 5-й Ребе рабби Шалом-Дов-Бер Шнеерсон услышал девиз организации БИЛУ, בית יעקב לכו ונלכה, обратил внимание на то, что там отсутствует продолжение (באור השם) и сказал: "Если б они добавили באור השם, я бы отправился в Эрец-Исраэль вслед за ними". Поскольку же Б-жественный аспект в девизе упомянут не был, Ребе отнесся к билуйцам отрицательно.
Насчет штудирования Талмуда в сионистской и антисионистской плоскости см. http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Oaths
no subject
Date: 2011-05-25 06:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-05-28 06:12 pm (UTC)http://exfile.ru/download/179851